首页 古诗词 清平乐·博山道中即事

清平乐·博山道中即事

未知 / 郑瑛

胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
自有电雷声震动,一池金水向东流。
本在沧江阔,移来碧沼圆。却思香社里,叶叶漏声连。"
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
莫忘寒泉见底清。"
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。


清平乐·博山道中即事拼音解释:

xiong zhong jing yan xi jiang shui .ai xian gu le qing ren er .yue lu ji han ku qiu gui .
tan zhen yu guo li xuan tong .cheng chuan xian shou chun guang lao .ma su shang yu shu se hong .
zi you dian lei sheng zhen dong .yi chi jin shui xiang dong liu .
ben zai cang jiang kuo .yi lai bi zhao yuan .que si xiang she li .ye ye lou sheng lian ..
.chao ran du you qu .wu xian bie shan qing .yu bing bu tong shang .yun xian ying gong xing .
.ye wai che qi jue .gu cun sang zhe yin .liu ying chu gu jing .chun cao bi men shen .
.fen fen ou chan shu .wu ren song zi xu .shang xin tian you mo .sao shou yi zong chu .
.yi yu jian yi xi .zhi ci du liu sha .ye xing sui wei ke .chan xin ji shi jia .
mo wang han quan jian di qing ..
zi can lin sou long zhong zhe .yi de qin deng guo wei tai ..
zhi jian qing shan gao .qi jian qing shan ping .zhu men shi e e .guan gai he guang ming .
qiu feng bie li si .chun ri xiang ke ting .da ruan jin wei jun .kan jun yan zui qing ..
fu sang dan chu jing .yu gai ling chen xia .shu xu zao xi yu .xi you jin mu jia .

译文及注释

译文
霜雪刀刃幽闭在(zai)玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
寒雀想飞落下来时,先偷看梅(mei)花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
从南面登上碣石宫,望向远处(chu)的黄(huang)金台。
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
但愿能永远尽(jin)情漫游,在茫(mang)茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。

注释
渭水风生:化用贾岛、周邦彦诗词写落叶。贾岛《忆江上吴处士》:“秋风吹渭水,落叶满长安。”周邦彦《齐天乐·绿芜凋尽台城路》:“渭水西风,长安乱叶,空忆诗情婉转。”
22.“殆非”句:意谓这一路的情景,恐怕不是人间所有的。
(18)揕:刺。
⑩允:信,相信。王:指周武王。
[2]骄骢:壮健的骢马。
(18)太尉句:白孝德初任邠宁节度使时,以段秀实署置营田副使。

赏析

  引出陈圆圆之后,就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙,转入了对陈圆圆身世经历的描述,是第二小段。先交代她原来的身份。
  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。
  韦应物晚年对陶渊明极为向往,不但作诗“效陶体”,而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府(fu)《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云:“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下,自由驱使,不问时代先后,都可以在他的诗境中同时出现。“管乐有才真不忝,关张无命欲何如”,此题所咏乃诸葛亮,则此联对句中的关羽、张飞为其同时人,是今;管仲是春秋时人,乐毅是战国时人,远在三国之前,是古。用事以古今成对,出句以古人比拟诸葛亮,对句实写诸葛亮同时人关、张,即以古对今,以虚对实,而且对得极为自然。其所以如此,是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》),故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了,所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”,虽“虚”犹“实”,与关、张对举,可称为“奇”,然而却又不足为奇。
  几度凄然几度秋;
  人在孤寂焦虑的时候,往往会下意识地作一种单调机械的动作,像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑,诗人这里的“闲敲棋子”,正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致,但也委婉地表现了灯芯燃久,期客时长的情形,诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中,包含了多层意蕴,有语近情遥,含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
  “马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰。”战马在寒风中奔驰,那蒸腾的汗水,立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻画,以少胜多,充分渲染了天气的严寒,环境的艰苦和临战的紧张气氛。“幕中草檄砚水凝”,军幕中起草檄文时,发现连砚水也冻结了。诗人巧妙地抓住了这个细节,笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲雪的战斗豪情。这样的军队必然无人能敌。这就引出了最后三句,料想敌军闻风丧胆,预祝凯旋而归,行文就象水到渠成一样自然。
  本诗语言浅白,色彩明丽清新,犹如摄影师抓拍的一个镜头,"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”,使这些景物鲜活生动,使整首诗充满了雨和夏的味道,从嗅觉,感觉,视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨,作者的心犹如葵花向日,任雨打风吹,不动不摇,绝不改变自己的政治理想.
  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
  此诗以明镜喻贤良,指宪宗弃绝的(jue de)革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲信的宦官佞臣;那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
  程学恂说:“读《《南山诗》韩愈 古诗》,当如观《清明上河图》,须以静心闲眼,逐一审谛之,方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭,须逐一咀嚼之,方知其极百味之变。”此评极是。
  这两句是引子,起笔平淡而轻松,接着便很自然地将读者引入佳境。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  应该说,写作之初,白居(bai ju)易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  全诗画面艳丽清雅,风格秀逸清俊,音律回风舞雪,意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼,却毫无低俗之气,反而笔力直透纸背,让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此,这首诗也正是唐寅的代表作。
  文姜作为鲁国的国母,地位显赫尊贵,她要回娘家齐国探亲,本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗,与其兄乱伦丢丑,自然引起人们的憎恶唾弃。可是,这种厌恶之情,在诗中并未直接表露,而仅(er jin)仅描写了她出行场面的宏大,随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎,万众瞩目。如果她贤惠,这种描写就有褒扬意味。反之,她就是招摇过市,因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉,在读者想像中与她的丑行挂上钩,地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差,讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂,是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
  上面写郊野景色,后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘,逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾,与金沙江合为长江,东流直达南京,唐时商贾往来,船只很多。“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿?”唐时酒家多留宿客人。读了这两句,使人由“万里桥”而想到远商近贾,商业兴盛,水陆繁忙;由“多酒家”想到游人往来,生意兴隆。最后说:游人呀,你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢?从这问人和自问的语气里,使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好,反而不知留宿何处更好了。
  最后说“草木”,希望“草木归其泽”。“草木”指危害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返回它们的沼泽地带,不再危害庄稼。
  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。

创作背景

  据陈贻焮的《杜甫评传》记载,安史之乱后,杜甫携家逃难至风翔东北的鄜州,他把妻子儿女安置在羌村以后,就只身奔赴肃宗所在的灵武,以期为平定安史之乱出力,不料中途为判军所俘押至长安。在困居长安的一年多时间里,他感伤国事,思念亲人,写下《春望》、《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》等诗篇。《月夜》的写作时间是天宝十五载(756),当时杜甫不知妻儿的生死,望月而思念家人,写下了这首名作。而作于至德二年寒食节的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》可视为《月夜》的续篇。

  

郑瑛( 未知 )

收录诗词 (4344)
简 介

郑瑛 福建闽县人,字希晦。永乐十三年进士。授乐会训导。有《弦斋集》。

次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 冯时行

"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
"常说人间法自空,何言出世法还同。微踪旧是香林下,
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"


花马池咏 / 林光辉

"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。


清平乐·怀人 / 张籍

空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
西林可是无清景,只为忘情不记春。"
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,


月夜 / 赵璩

今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
"喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威


燕归梁·凤莲 / 陈光绪

"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。


淡黄柳·咏柳 / 白恩佑

"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。


蝶恋花·辛苦最怜天上月 / 沈躬行

溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。


经邹鲁祭孔子而叹之 / 李宾王

名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
"当时心事已相关,雨散云飞一饷间。


沉醉东风·重九 / 赵与霦

楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。
"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。
仙人未必便仙去,还在人间人不知。
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。


和尹从事懋泛洞庭 / 邓嘉缉

"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"
"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。